详谈风水吉祥物70

本文由明易堂风水世家——风水师丁立柏亲笔撰写，转载请注明出处！

以前我说过：“风水吉祥物没有任何用处！”有网友提出不同的见解：“风水饰品应该有用处，可以把它当砂来看！”

网友提的这个见解，提得很好！这是真正在思考它，提出的问题。至少是目前来说，是思考的结果，比仅谈风水神兽带来吉祥瑞兆有意义一些。

砂是什么？

风水讲的就是“龙、穴、砂、水、向”5种。砂是风水里面很重要的一个东西，就是它的缘起是一个墓穴埋在这个地方，旁边的山对于这个墓穴来说，就是这个墓穴的砂，然后看这个砂是在墓穴的哪个地方？对这个墓穴产生什么样的影响？

    所以砂在风水里面，是一个很重要的点。把风水摆件当砂来看，是给风水摆件赋予了一个高大尚的身份！那么能不能把风水饰品当成砂来看？

首先我们要考究的是，一个摆件把它放下来，是把它放在室内？还是放在室外？

正常的状况下，我们看风水是把房子作为一个原点，然后看风水影响半径以内，哪个地方有什么东西，这个东西对这个房子会产生一个什么样的影响？比如：有气的冲、路的冲、水的冲、树木、石头、房屋、电线杆·······这个东西它是好是坏？那么只要是体积达标，它足够大、能够影响气流，我们就可以把它当砂来看。

一、放在室外

我们可以想象，买的风水摆件，一般来说现在都是玉质的，玉貔貅、玉麒麟、玉龙龟等。

第一、如果它足够大，它的价格是不是很高？

第二、玉的东西你舍不舍得把它放到房子的外面去？

我们权且认为不差钱，愿意把玉质的物件放到室外，那么作砂看，就要看这个物件在房屋的哪个方位。确切地说，是看这个物件压在罗盘的哪个字上！而物件的外观像什么，并不重要，区别是破损形象和非破损形象。

有人说肯定要注意外观形状，不然怎么会有虎形砂、龟形砂呢？

没有！没有虎形砂、龟形砂，只有虎形穴、龟形穴等！以为虎形穴就像老虎吗？并非如此！其形状都是一个半圆圈，要仔细辨认！《雪心赋》明确提出“虎与狮猊相似，雁与凤凰不殊。一或少差，指鹿为马。浑然无别，认蚓为蛇。”

砂讲外形“金、木、水、火、土”、文笔、旗、鼓、刀、剑等等，不讲狮子、麒麟这些！

放到房子外面去的物件，如果当砂看，那么是在这个地方放一个麒麟、还是放一个龙龟、还是放一个貔貅、还是放一个石头，其实是一样！只要他的体积足够大，满足了砂的条件，放石头也是一样有用！

我们可以最后得出一个结论：风水摆件当砂看，放在室外只要体积能够达标，放个石头和放一个神兽在外面是一样的！

二、放在室内

放在室内就会有一个动，或者是不动的区别。风水的古法里面有一句话叫做“气遇水则止”。那么又可以分为：这个动的东西它是有水的成分在里面？还是没有水的成分在里面？

1、风水球

如果是有水的成分在里面，比如说这个风水球。

       风水球是通过水泵把水抽上来，用水把这个球顶着转动起来，水从旁边落下去。这个摆件它满足了动的条件，但同时又满足了“气遇水则止”，水会把气束缚住，不让气运转起来！那么这个东西到底是坏还是好？

比如：把它放在一个吉位，本意是要让吉位的气旺起来的，它动了就可以让这里的气旺起来，但是又因为它有水，水又把这个气给抓住，那么气到底是能不能旺起来？

其实目前这个摆件出现在市面上最多不过30年而已，它到底是好是坏？这还处于一种研究探索、数据采集阶段，目前不能够完全的定论，这种东西他到底能够催动气场，还是压制气场！要知道风水系统，是古人用千年的时间，进行经验总结，不是拍脑袋得出结论的！

2、热带鱼缸

也有水系能够催动气场的，但是其一个特征，就是说我平着手伸过去，我摸不到水、接触不到水。热带鱼缸就是我平着手摸过去，摸到了金鱼缸的外壁，就满足了这个条件，所以可以催动。

那么有人会说，热带鱼缸也是出来不到30年的，经验累积不足，为什么说他有效果？这不是自相矛盾吗？

因为起催动效果的，是这个水泵和气泵，气泵不停从空气中抽取气体，压到到水里，水里的气体饱和，又排到空气里面，这就造成了空气的循环。而里面养的鱼是1条鱼也好，10条鱼也好，或者没有鱼、塑料鱼都是一样的。里面养是8条黄色2条黑色，还是1条白色6条黑色3条红色，关系都不大。

热带鱼缸起作用的实际上是这个水泵、气泵。水缸养的鱼，从风水来看，只不过是其附加的观赏价值而已！

3、在动、没有水的风水摆件

这种摆件必须得满足的条件是：慢慢的动、缓慢的动。不能够像电扇一样，急速吹风，这样吹只会让气吹散！那么在这种缓慢的动的情况下，它确实能够让这个气场运转起来。这种摆件是要放到吉位去的。

4、不动、没有水的风水摆件

这个就是目前卖风水摆件的厂家最多的，什么玉的麒麟、貔貅、三羊开泰、马上封猴等等等等等。这样的东西都是不动的，那么这东西就是死物！

家里放了这个不动的东西之后，我们再来定这个房屋的风水状况到底是吉、是凶？就会出现一个问题——我们是以什么东西为原点来看？

A、以房子为原点

看一个房子的风水，是以这个房子为原点，那么风水吉祥物品放到这个房子里面，它就和原点重合，和房子成为一体的。看风水看房屋的外部环境，那么吉祥物物品在里面有什么意义呢？

说到这里，就又说到了在室内，还是在室外的问题！

可能有的人就说：“哎！那如果是按照你这种说法，我们看风水，是要看房屋的外垣，那么看室内的风水有什么意义呢？”

有意义！但是意义不是在这个地方！

看室内的风水，是要看气场从外面进来之后，在房屋里面怎么走动？从而判断吉凶气场的位置，再考虑如何在吉位上求吉的。而气场在走动的过程当中，和这些死物是没有任何交集的！有这个石头的地方（说石头也好、貔貅也好、麒麟也好），气场从石头边走过去，和它没有发生任何交换气场，不会因为它有一个麒麟的样子、有一个貔貅的样子，就会产生一个效果。因为它是死物！

那么以房屋为原点，就是出现这个问题！

B、以人为原点

有人说这个房子里面的柜子是砂、电视机是砂、沙发是砂、餐桌是砂等等等等，都是砂！现在很多的风水摆件，它都是放在柜子、博古架里面，柜子靠着墙或者博古架在房屋中间中间，这些摆件和柜子是一体的。那么如果把摆件当砂看，看柜子、博古架的位置就可以了！

那么既然有砂，就必须得有一个原点，这个砂要相对于原点存在它才有意义。原点必须是一个实体，不是虚拟的，所以以房屋中心为原点，根本就说不通！而且这个原点也必须是一个不动的东西。那么房子里面啥东西不动？

如果是以书桌为原点，书桌不动，人坐在书桌这里。书桌旁边的柜子定在哪里、门在哪里相对于桌子就是砂。当我们通过分析气场走向来定桌子的位置，有意义，比如文昌位、贵人位、名利位等等。当用砂来定，就只有短暂的意义，因为人一旦动了，那么这些砂的位置全部就换了位置。

比如说这个人坐在书桌后面，这个砂是在人的东南方，然后人起身走了另一个地方，砂到人的正南方去了。就要从东南方的砂，转变成正南方的砂，来看对这个人的影响。

    或者是说家里某一个人躺在床上10年不动20年不动，那么床、柜子、电视等等等等，对于这个人来说都是砂。对他都可以产生磁场的影响。但是我要问一句，一个人如果在床上10年不动，20年不动，给他布风水的意义是什么？是不是让他动起来？但是他一旦动起来，这个砂位置全部都改变了，有没有意义？

人在房屋里面是不停的转动、走动的，摆件在这个时间，是在人的正南方；下一个时间它在人的西南方去了；再下一个时间它跑到人的东北方去了。这个砂的意义何在？它的持续的时间都不长，力量还没来得及发挥，就转变了位置，所以根本就没有任何意义。

所以

风水摆件如果它放到室外，它和一块石头的用处是一样的！

如果是它放在室内，就要分它是动和不动的。

动的风水吉祥物如果是带水的，有没有用处？现在风水界不应该有一个定论，因为观察的时间不够长；如果动的风水吉祥物不带水，它有用，得往吉位放。

不动的风水吉祥物摆在家里，就是一个死物（满足心理需求）。第一、它不能够和这里的气场进行交换；第二、把它当砂看就要找原点，以房屋为原点，它就在原点里面，和房屋一体。就像这个人是张三，不会因为他多穿了一件衣服、心脏做了搭桥，他就变成李四。

如果以人为原点，则人在不停的走动，摆件作为砂看，它的位置是在不停的变化，也没有任何用处！

个人简介：
        丁峰，字立柏，国学文化老师、职业风水师，明易堂风水世家第四代。工民建本科、经济学硕士研究生毕业。
           为熟悉建筑设计、建造过程，丁立柏先生曾在房地产开发、施工企业工作；并曾在江西环境工程技术学院、湖北经济管理大学教“地理人文文化”、“建筑环境”课程。应邀参加《名师有约》栏目访谈，受邀于《华夏名人数据库》履行审核专家一职。做过百余次风水讲座，为众多企业、个人指导园林绿化、办公室、住宅风水布局。丁立柏先生长期从事“住宅环境与人生发展有效结合”的研究，精通三合、三元、八宅、阳宅三要、九星等风水核心理论与命理预测。