详谈风水吉祥物70

本文由明易堂风水世家——风水师丁立柏亲笔撰写,转载请注明出处!以前我说过:“风水吉祥物没有任何用处!”有网友提出不同的见解:“风水饰品应该有用处,可以把它当砂来看!”网友提的这个见解,提得很好!这是真正在思考它,提出的问题。至少是目前来说,是思考的结果,比仅谈风水神兽带来吉祥瑞兆有意义一些。砂是什么?风水讲的就是“龙、穴、砂、水、向”5种。砂是风水里面很重要的一个东西,就是它的缘起是一个墓穴埋在这

本文由明易堂风水世家——风水师丁立柏亲笔撰写,转载请注明出处!

以前我说过:“风水吉祥物没有任何用处!”有网友提出不同的见解:“风水饰品应该有用处,可以把它当砂来看!”

网友提的这个见解,提得很好!这是真正在思考它,提出的问题。至少是目前来说,是思考的结果,比仅谈风水神兽带来吉祥瑞兆有意义一些。

砂是什么?

风水讲的就是“龙、穴、砂、水、向”5种。砂是风水里面很重要的一个东西,就是它的缘起是一个墓穴埋在这个地方,旁边的山对于这个墓穴来说,就是这个墓穴的砂,然后看这个砂是在墓穴的哪个地方?对这个墓穴产生什么样的影响?

明易堂武汉风水师丁峰


    所以砂在风水里面,是一个很重要的点。把风水摆件当砂来看,是给风水摆件赋予了一个高大尚的身份!那么能不能把风水饰品当成砂来看?

首先我们要考究的是,一个摆件把它放下来,是把它放在室内?还是放在室外?

正常的状况下,我们看风水是把房子作为一个原点,然后看风水影响半径以内,哪个地方有什么东西,这个东西对这个房子会产生一个什么样的影响?比如:有气的冲、路的冲、水的冲、树木、石头、房屋、电线杆·······这个东西它是好是坏?那么只要是体积达标,它足够大、能够影响气流,我们就可以把它当砂来看。

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一、放在室外

我们可以想象,买的风水摆件,一般来说现在都是玉质的,玉貔貅、玉麒麟、玉龙龟等。

第一、如果它足够大,它的价格是不是很高?

第二、玉的东西你舍不舍得把它放到房子的外面去?

我们权且认为不差钱,愿意把玉质的物件放到室外,那么作砂看,就要看这个物件在房屋的哪个方位。确切地说,是看这个物件压在罗盘的哪个字上!而物件的外观像什么,并不重要,区别是破损形象和非破损形象。

有人说肯定要注意外观形状,不然怎么会有虎形砂、龟形砂呢?

没有!没有虎形砂、龟形砂,只有虎形穴、龟形穴等!以为虎形穴就像老虎吗?并非如此!其形状都是一个半圆圈,要仔细辨认!《雪心赋》明确提出虎与狮猊相似,雁与凤凰不殊。一或少差,指鹿为马。浑然无别,认蚓为蛇。

砂讲外形“金、木、水、火、土”、文笔、旗、鼓、刀、剑等等,不讲狮子、麒麟这些!

放到房子外面去的物件,如果当砂看,那么是在这个地方放一个麒麟、还是放一个龙龟、还是放一个貔貅、还是放一个石头,其实是一样!只要他的体积足够大,满足了砂的条件,放石头也是一样有用!

我们可以最后得出一个结论:风水摆件当砂看,放在室外只要体积能够达标,放个石头和放一个神兽在外面是一样的!

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二、放在室内

放在室内就会有一个动,或者是不动的区别。风水的古法里面有一句话叫做“气遇水则止”。那么又可以分为:这个动的东西它是有水的成分在里面?还是没有水的成分在里面?

1、风水球

如果是有水的成分在里面,比如说这个风水球。

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       风水球是通过水泵把水抽上来,用水把这个球顶着转动起来,水从旁边落下去。这个摆件它满足了动的条件,但同时又满足了“气遇水则止”,水会把气束缚住,不让气运转起来!那么这个东西到底是坏还是好?

比如:把它放在一个吉位,本意是要让吉位的气旺起来的,它动了就可以让这里的气旺起来,但是又因为它有水,水又把这个气给抓住,那么气到底是能不能旺起来?

其实目前这个摆件出现在市面上最多不过30年而已,它到底是好是坏?这还处于一种研究探索、数据采集阶段,目前不能够完全的定论,这种东西他到底能够催动气场,还是压制气场!要知道风水系统,是古人用千年的时间,进行经验总结,不是拍脑袋得出结论的!

2、热带鱼缸

也有水系能够催动气场的,但是其一个特征,就是说我平着手伸过去,我摸不到水、接触不到水。热带鱼缸就是我平着手摸过去,摸到了金鱼缸的外壁,就满足了这个条件,所以可以催动。

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那么有人会说,热带鱼缸也是出来不到30年的,经验累积不足,为什么说他有效果?这不是自相矛盾吗?

因为起催动效果的,是这个水泵和气泵,气泵不停从空气中抽取气体,压到到水里,水里的气体饱和,又排到空气里面,这就造成了空气的循环。而里面养的鱼是1条鱼也好,10条鱼也好,或者没有鱼、塑料鱼都是一样的。里面养是8条黄色2条黑色,还是1条白色6条黑色3条红色,关系都不大。

热带鱼缸起作用的实际上是这个水泵、气泵。水缸养的鱼,从风水来看,只不过是其附加的观赏价值而已!

3、在动、没有水的风水摆件

这种摆件必须得满足的条件是:慢慢的动、缓慢的动。不能够像电扇一样,急速吹风,这样吹只会让气吹散!那么在这种缓慢的动的情况下,它确实能够让这个气场运转起来。这种摆件是要放到吉位去的。

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4、不动、没有水的风水摆件

这个就是目前卖风水摆件的厂家最多的,什么玉的麒麟、貔貅、三羊开泰、马上封猴等等等等等。这样的东西都是不动的,那么这东西就是死物!

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家里放了这个不动的东西之后,我们再来定这个房屋的风水状况到底是吉、是凶?就会出现一个问题——我们是以什么东西为原点来看?

A、以房子为原点

看一个房子的风水,是以这个房子为原点,那么风水吉祥物品放到这个房子里面,它就和原点重合,和房子成为一体的。看风水看房屋的外部环境,那么吉祥物物品在里面有什么意义呢?

说到这里,就又说到了在室内,还是在室外的问题!

可能有的人就说:“哎!那如果是按照你这种说法,我们看风水,是要看房屋的外垣,那么看室内的风水有什么意义呢?”

有意义!但是意义不是在这个地方!

看室内的风水,是要看气场从外面进来之后,在房屋里面怎么走动?从而判断吉凶气场的位置,再考虑如何在吉位上求吉的。而气场在走动的过程当中,和这些死物是没有任何交集的!有这个石头的地方(说石头也好、貔貅也好、麒麟也好),气场从石头边走过去,和它没有发生任何交换气场,不会因为它有一个麒麟的样子、有一个貔貅的样子,就会产生一个效果。因为它是死物!

那么以房屋为原点,就是出现这个问题!

B、以人为原点

有人说这个房子里面的柜子是砂、电视机是砂、沙发是砂、餐桌是砂等等等等,都是砂!现在很多的风水摆件,它都是放在柜子、博古架里面,柜子靠着墙或者博古架在房屋中间中间,这些摆件和柜子是一体的。那么如果把摆件当砂看,看柜子、博古架的位置就可以了!

那么既然有砂,就必须得有一个原点,这个砂要相对于原点存在它才有意义。原点必须是一个实体,不是虚拟的,所以以房屋中心为原点,根本就说不通!而且这个原点也必须是一个不动的东西。那么房子里面啥东西不动?

如果是以书桌为原点,书桌不动,人坐在书桌这里。书桌旁边的柜子定在哪里、门在哪里相对于桌子就是砂。当我们通过分析气场走向来定桌子的位置,有意义,比如文昌位、贵人位、名利位等等。当用砂来定,就只有短暂的意义,因为人一旦动了,那么这些砂的位置全部就换了位置。

比如说这个人坐在书桌后面,这个砂是在人的东南方,然后人起身走了另一个地方,砂到人的正南方去了。就要从东南方的砂,转变成正南方的砂,来看对这个人的影响。

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    或者是说家里某一个人躺在床上10年不动20年不动,那么床、柜子、电视等等等等,对于这个人来说都是砂。对他都可以产生磁场的影响。但是我要问一句,一个人如果在床上10年不动,20年不动,给他布风水的意义是什么?是不是让他动起来?但是他一旦动起来,这个砂位置全部都改变了,有没有意义?

人在房屋里面是不停的转动、走动的,摆件在这个时间,是在人的正南方;下一个时间它在人的西南方去了;再下一个时间它跑到人的东北方去了。这个砂的意义何在?它的持续的时间都不长,力量还没来得及发挥,就转变了位置,所以根本就没有任何意义。

 

所以

风水摆件如果它放到室外,它和一块石头的用处是一样的!

如果是它放在室内,就要分它是动和不动的。

动的风水吉祥物如果是带水的,有没有用处?现在风水界不应该有一个定论,因为观察的时间不够长;如果动的风水吉祥物不带水,它有用,得往吉位放。

不动的风水吉祥物摆在家里,就是一个死物(满足心理需求)。第一、它不能够和这里的气场进行交换;第二、把它当砂看就要找原点,以房屋为原点,它就在原点里面,和房屋一体。就像这个人是张三,不会因为他多穿了一件衣服、心脏做了搭桥,他就变成李四。

如果以人为原点,则人在不停的走动,摆件作为砂看,它的位置是在不停的变化,也没有任何用处!


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个人简介:
        丁峰,字立柏,国学文化老师、职业风水师,明易堂风水世家第四代。工民建本科、经济学硕士研究生毕业。
           为熟悉建筑设计、建造过程,丁立柏先生曾在房地产开发、施工企业工作;并曾在江西环境工程技术学院、湖北经济管理大学教“地理人文文化”、“建筑环境”课程。应邀参加《名师有约》栏目访谈,受邀于《华夏名人数据库》履行审核专家一职。做过百余次风水讲座,为众多企业、个人指导园林绿化、办公室、住宅风水布局。丁立柏先生长期从事“住宅环境与人生发展有效结合”的研究,精通三合、三元、八宅、阳宅三要、九星等风水核心理论与命理预测。