风水本一家 缘何分流派?

       本文由明易堂风水世家各代门人根据实际堪宅经验有感。       目前,风水阳宅学派别众多,但仍不离八卦阴阳五行的范畴,如大家抛开派别门户之见,便可以发现诸多风水派别中,其实各有所长,也可以说各有其理论依据,唯独适用的场合不同而已。只要跟阳宅理气有关的,能够真实运用的,对众生有帮助的,我们都应该将其理论及适

       本文由明易堂风水世家各代门人根据实际堪宅经验有感。

       目前,风水阳宅学派别众多,但仍不离八卦阴阳五行的范畴,如大家抛开派别门户之见,便可以发现诸多风水派别中,其实各有所长,也可以说各有其理论依据,唯独适用的场合不同而已。只要跟阳宅理气有关的,能够真实运用的,对众生有帮助的,我们都应该将其理论及适用办法收纳,并且在正确的时候加以适当使用。
 
       因此,明易堂风水世家保留了许多古法,再加上现代建筑的新法。所谓新法,其实是尽量以古法为依据而衍生出其运用上的变化。如无古法可依循,在专业体验中不厌其烦地观察印证,如无把握则暂且搁置,或寻先知解惑,但仍在八卦阴阳五行变化的范围内,而且特别注重其理论依据与实际的配合。毕竟,堪宅的办法要能用才是真,与现实不合的堪宅办法,也是落于空谈而已,若迁就现实,而不要求理论依据又恐其误用!
 
       有人问我,各派堪宅的办法如此之多,风水堪宅的时候为何使用甲法而不用乙法,我告知:“因为该房屋适用甲法,而不适用乙法,而某种房屋又适用乙法而不适用甲法。”这就是是明易堂风水世家学术的精神所在。例如安床的办法有七、八种,每种办法并无冲突,只因家庭中产生的状况不同,而需安床相助的需求方向不同,如果仅用一种办法处理所有的问题,不可能完美无缺!所以应该用不同的办法处理不同的问题。
 
       明易堂风水世家的堪舆知识,是本人将我堂历辈前人将所学所知,不予保留的传授并整理出来,以期同好。也许会有人说我此举傻,殊不知古学四分五裂已经成为今人的悲哀,如果人人藏技,则后世子孙无福!再说人生不过百年,等双眼一闭两腿一蹬。所藏的技艺无任何意义!如金刚经所言:“一切有为法,如梦幻泡影,如露亦如电,应作如是观”。愿与我同好共勉之,摒弃私心,相助有缘。
 
       明易堂风水世家学术的基本精神是:“坚持学术传承,拒绝故弄玄虚”。希望以后的易经五术不再是流落民间的术数,或糊口之术,或一些不肖之徒借此招摇撞骗之术,能真正迈入学术的殿堂,让我们传统的易经学术能发扬光大。