一人坐轿众人抬,一将功成万骨枯24

本文为明易堂风水世家——武汉风水师丁峰对风水学术的感悟。节选自《易学明镜录》。 风水福泽的原理,就如水源或力学的能量守衡定理一样, 是将物质力量、财富向二极分化、转移聚集的结果。一些人得到了富贵必然有需要一大批人的付出和维持,所以说大风水非有大福德之人不能享用。即使偶有人强行或人为得之,发福也不会长久,这就是风水的能量转化原理(总结为风水力学定律),与风水学的藏风聚气、山水团聚

本文为明易堂风水世家——武汉风水师丁峰对风水学术的感悟。节选自《易学明镜录》。

 

风水福泽的原理,就如水源或力学的能量守衡定理一样, 是将物质力量、财富向二极分化、转移聚集的结果。一些人得到了富贵必然有需要一大批人的付出和维持,所以说大风水非有大福德之人不能享用。即使偶有人强行或人为得之,发福也不会长久,这就是风水的能量转化原理(总结为风水力学定律),与风水学的藏风聚气、山水团聚原理是一致的。

形象地说,就如一个藤上结数瓜,若有一瓜特肥大,则夺气,其他瓜就会瘦小甚至夭折,阴阳二气交变、此消彼长的原理。

不过整体来说,风水术却在无形中推动社会发展,协调着社会贫富转化,在一定程度上有利于环境保护。

     请人看地当以酬谢,任何事情均有因果作用。选择了一块好的风水之地当然先要播下种子才能有所收获,真正的风水师在替人作福(上等风水)时却损害消减了自身的福德(荫德)

因为他在造福一人的同时,冥冥中又损害了他其一些人的利益,泄露了地理机密,违背了自然运转的规律,首当其充要损害自身的福力。上面讲的力学阴阳二极对立转化原理,已擅明这一点。作用力与反作用力的关系,已经擅明了风水运用的利弊二面性(有的骗子误人为祸,丧失了天良道德,也有自取其咎的时候),所以说风水师付出的同时,理应得到一定的回报,酬谢多少在于个人,否则将于双方都不利,应验也不会长久。

但不能以此为由骗取钱财。

 

       气贵纯正专,一运未尽不可另取

     地虽富贵却不可贪多,豪取风水、泽人发福的秘密在于气运合一,也就是作用力贵在纯正专一。这就好比一个人的大脑,在同一个时间点,只能考虑和处理好一件事情一样。

气功的原理也是在瞬间将力作用于一点,才能发挥威力。世人往往看见好的风水,就不遗余力全部用到自家,这样几处风水同时发动,但因时间不一致地点也不一样,各地运作用力的性质、方向、运程、轨迹也不一样,岂不乱了规律,自我损耗?这就好比是信号波相互干扰。

再比喻推车原有主力是向前推, 后来又来几个力有的是向后推,有的是向左向右推, 既使各力的方向大体一致,但是当气运衰退走下坡路时,力多只会加速其灭亡。

历代帝王将相陵墓,无不究奢极欲,占尽天下上好风水,所用的年、月、日、时和神灵布局也多合法度。但是最好的讽刺就是葬后,后人多一代不如一代,有的甚至很快就亡国或退家,但观其先人之草陋宅墓却仍有生生余气。

 

并非是帝王将相们所选的风水不好,而是过好!反而冲消了其祖上原有运行中的气运,加速了其衰退!同时过多的奢侈建造,人为的改变了地运气场,哪里有吉福可言,乘气贵乘天地自然精微之生气(此为阴宅风水术的最高核心准则,好像古时的士大夫并国师们,即使知晓也不敢有违王室的尊崇)。

 

所以说好风水不要贪多,主承地运未有行尽衰绝,不可另起大运!如此也符合天地运行,从出生到发展,到旺盛,到衰绝,再重生的循环规律,这也是千百年来绝大多数风水师们不知道的风水奥妙!包括古往今来的一些顶级大师也常范同类的错误。

其实杨公祖师早就教导后世:风水是用来救贫解灾、兴业济世,保社稷的。当然对于已有的富贵风水,可减缓其衰退,协调使其各方面均衡发展,企业或公共事业方面。而如果不是为了某一个人,可合理运用无妨。

总之要注意节俭,不要乱点地穴,不要乱占土地。大造坟墓园陵园破坏环境土地是比贪污腐败更加严重的犯罪,因为贪腐虽有违社会公平原则,而损坏环境土地,则是逐步将人类推向绝境,影响长远。

若是搞得山川千苍百孔,浊气污水横流,举目皆是坟墓,是问这样的富贵还有意义吗,这样的风水所催出来的富贵,还能叫富贵吗?纵使国法宽容,我们每一个人也应当自觉自律。

       以上,望有缘者得之,自律!


大贵不过二朝,大富不过三代23