人过世后，什么时间回魂？
2019-12-27 16:47:57
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在给亡人送葬的时候，有的殡仪馆的办事人员都会在灵堂外面，张贴黄纸，其上写着死者魂高若干丈，何时回魂，从那个方向返来等等资料。
如果仔细观看，便发现每个死者的回魂日期都不是相同的，有些是死后的第九天回魂，有些则是于死后的第十八天才回魂。
因此，很多人对这方面都起了疑团，为什么每个死者的回魂夜总是不同的呢？不是说头7吗？究竟是怎样推算出来的？那么，回魂之前死者的灵魂又会在何处？为什么要待回魂夜才可返家探望亲人呢？
根据《辞源》的解释，回魂的日期是这样推算出来的：
“回煞（回魂），按人死时年月干支，推算所谓魂气返舍的时间，并说返家之日，有凶煞出现，谓之回煞、回殃。”
因此，很多人对这方面都起了疑团，为什么每个死者的回魂夜总是不同的呢？不是说头7吗？究竟是怎样推算出来的？那么，回魂之前死者的灵魂又会在何处？为什么要待回魂夜才可返家探望亲人呢？
根据《辞源》的解释，回魂的日期是这样推算出来的：
“回煞（回魂），按人死时年月干支，推算所谓魂气返舍的时间，并说返家之日，有凶煞出现，谓之回煞、回殃。”
俗话说的“遭殃”，就是遭遇到了回殃，回殃撞在谁身上，轻则大病一场，重则当场暴毙，故称“遭殃”。
因此，我们可以知道，回魂是因各死者不同的死亡时间而推算出来的，故所有人的回魂日期也是不一样的。
公式如下：
天干：甲己 － 九尺
乙庚 － 八尺
丙辛 － 七尺
丁壬 － 六尺
戊癸 － 五尺
地支：子午 － 九尺
丑未 － 八尺
寅申 － 七尺
卯酉 － 六尺
辰戍 － 五尺
已亥 － 四尺
举例来说如果一个人死于乙亥日，那么他的魂魄是八尺（乙）加四尺（亥），合共是一丈二尺。
再举一例，如死于丙申日，则是七尺（丙）加七尺（申），合共是一丈四尺。
以上的所谓一丈二尺和一丈四尺，是指魂魄入地的深度而言。
人有三魂六魄，死后，魂魄离身，魂上升而魄下降，魄下降入地深浅不一，由一丈八尺至九尺不等。
魄入死后便会上升，每日升一尺，所以死于甲子日的，入地一丈八尺深，便要于死后十八天才会回魂，若死于壬寅日，则会于死后十三天才会回魂。因此，亡魂于回魂之前，其灵魂仍是留在土中的。一般人在亲人回魂之夜，通常会于亡魂的必经之处和放祭品的台上洒下一些灰或粉，然后把门关上，告诫生人切入闯入骚扰。
直到第二天黎明，回魂的时间已过，然后才集合家中各人，开锁入内观看，看看灰上或粉上有无手印或脚印留下，便知道亡魂是否已回来。
因此，我们可以知道，回魂是因各死者不同的死亡时间而推算出来的，故所有人的回魂日期也是不一样的。
公式如下：
天干：甲己 － 九尺
乙庚 － 八尺
丙辛 － 七尺
丁壬 － 六尺
戊癸 － 五尺
地支：子午 － 九尺
丑未 － 八尺
寅申 － 七尺
卯酉 － 六尺
辰戍 － 五尺
已亥 － 四尺
举例来说如果一个人死于乙亥日，那么他的魂魄是八尺（乙）加四尺（亥），合共是一丈二尺。
再举一例，如死于丙申日，则是七尺（丙）加七尺（申），合共是一丈四尺。
以上的所谓一丈二尺和一丈四尺，是指魂魄入地的深度而言。
人有三魂六魄，死后，魂魄离身，魂上升而魄下降，魄下降入地深浅不一，由一丈八尺至九尺不等。
魄入死后便会上升，每日升一尺，所以死于甲子日的，入地一丈八尺深，便要于死后十八天才会回魂，若死于壬寅日，则会于死后十三天才会回魂。因此，亡魂于回魂之前，其灵魂仍是留在土中的。一般人在亲人回魂之夜，通常会于亡魂的必经之处和放祭品的台上洒下一些灰或粉，然后把门关上，告诫生人切入闯入骚扰。
直到第二天黎明，回魂的时间已过，然后才集合家中各人，开锁入内观看，看看灰上或粉上有无手印或脚印留下，便知道亡魂是否已回来。
既然推出辛未日为回魂日，那么在那个时辰回来，又在那一个时辰离去呢？
只要以死亡那天的日柱来找出空亡，空亡中前地支时辰为回魂时辰，而后一地支时辰为离去，如：
癸亥日的空亡为“子丑”，所以魂魄在“子”时回来，而在“丑”时尽离去。
知魂魄哪个时辰来及去，那么从哪一个方位回来，哪一个方位离去呢？
仍沿用空亡来推算，前一支是回来方位，后一支是离开方位，就如癸亥日空亡在“子、丑”，前一支“子”为“北方”，故魂魄由“北方”来，后一支“丑”为“东北”方，所以魂魄在“东北”方离开。
最后便到了推算魂魄的高度了，以“日柱”的干支总数为魂魄高度，一数为一尺，十数为一丈，魂魄最少高九尺，最多高一丈八尺，如丙子日的干支配数得十五，所以魂魄高一丈五尺，而魂魄高度，坊间有些人俗称为魂头，亦同是指人的灵魂。
其余的五十八柱日内死亡的人，其回魂日、时辰、方位、魂头都可以依以上公式推算。